HOT ! 書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印 大道至簡/閒章/陶刻印章/篆刻/書法印章/ 羅丹畫廊

大道至簡/閒章/陶刻印章/篆刻/書法印章/ 羅丹畫廊。古佛立像· · 仁者壽· · #刻刻佛#北齊#秣菟羅#曹衣出水 #印章#篆刻#刻印。受注制作 落款印 印サイズ2cm角 書道用品 雅号印 姓名印 印箱付き 篆刻。⚫︎遊印『一饋十起』いっき-じっき訓読み：いっきにじっきす/いっきにとたびたつ一度の食事の間に十回も席を立つ。真作/哲山/大師名号/南無大師遍照金剛/仏掛軸/掛軸/名家伝来/AK-486。中国、夏の禹王(うおう)が、善政を行う補佐となる賢者を熱心に求め、一度の食事中に十回も席を立ち食べるのをやめて、訪ねてきた賢者に会ったという故事から。⭕️赤間硯　野面硯　植野玉泉堂　6寸大　34mmの厚手　墨たっぷり　会津漆塗箱付き。「告朔」は、中国周の時代に行われた儀式で、毎月一日に羊を廟に供えて祖先を祭るもの。美品 掛け軸 立花大亀作「松風傳古今」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。「それでは無意味だから餼羊をやめるべきです」と子貢が言うと、孔子は「おまえは羊がもったいないのだろうが、私は儀式そのものがなくなってしまう方がもったいない」と反対し、儀式がすたれるのを惜しんだということから。百雪霞影図 掛軸 日本画。亡き父の刻した印です。掛軸　茶掛　千利休筆発句入り文　千利休　複製　箱付　茶道　茶の湯25.11.22。小傷はありますが、特に目立つ傷はありません。【蘭亭硯】◆五台山緑石の特大加厚硯◆群微点状波紋の潤緑美石◆唐木天地蓋◆王羲之。印譜作成後に補刀してある場合があります。輪廻転生瞑想法秘伝 阿含宗準胝尊秘密光明曼荼羅。こちらからご覧になれます。中国書画　馮鏡如　水墨梅之図。家庭で保管中の経年による些細な擦れや小傷など 、中古品であることをご理解ご納得の上でのご購入をお願いいたします。富貴吉祥閒章/陶刻印章/篆刻/書法印章羅丹畫廊。意見に耳を傾けるために熱心に客を迎えることのたとえ。「饋」は食事。掛軸 雪月花 三幅対 共箱 茶掛 茶道具 書 7-26。さ*ぶ様 梶浦逸外『平常心是道』共箱 一行書 妙心寺派管長 茶道具 茶掛 禅語。『淮南子』氾論訓より⚫︎遊印『告朔餼羊』こくさくのきよう古くから続いている習慣や年中行事は、理由もなく廃絶してはならないということのたとえ。また、実質がなくなり、形式ばかりが残っていることのたとえ。掛軸　南無阿弥陀仏　松山兼舟　六字名号　尺五立　共箱あり。色紙 25枚 須賀玄道 禅画花鳥図色紙 二十四節気 複製 小禽 花 蜂。「餼羊」は、告朔のときに供えるいけにえの羊のこと。魯の国で告朔の儀式がすたれ、羊を供える形式だけが残っていた。写経額★隅丸★チーク★縦横両用★写経用額★書道用額縁★空額★和額★木製フレーム。掛軸　紫野　上田義山筆　一行書　「無事是貴人」　共箱　C　8683A。「論語」八佾よりサイズ：6cm×6cm×3.5cm両面に刻してあります。※『告朔餼羊』60mmのみの印もあります。硯　竹　旧蔵　金属彫刻。中国書道名家　張全璋書道。長年篆刻を趣味とし、たくさんの展覧会に出展し指導もしていました。石の種類など詳しいことはわかりません。中国美術　書道具　端渓硯　古美術　時代品　骨董品　石彫　硯石。肉筆　書道　掛け軸　巻き物。天然の素材ですので、元々の小傷、画像に写らない欠けや凹み、内部のひびなどがある場合があります。最後の写真は、父自身が作った印譜帳の印影です。鵬雲斎宗匠御染筆　一行書「寒松千歳松」。半紙額★女桑★隅丸★3面セット★縦横両用★書道用額縁★空額★和額★木製フレーム。お送りするのは、1〜8の状態のもので、印と自作の袴のみです。その他にも篆刻印を出品しております。真作/大徳寺/小室大心/関南北東西活路通/禅語/掛軸/名家伝来/AK-507。k*4様 尾崎邑鵬　折手本　文化功労者　曹全碑　　隷書　貴重。#篆刻遊印いろいろ#遊印•成語印複数ご購入の場合、同梱できるものは送料分のお値引きをさせていただきますので、お声かけください。◆ お手数ですが、プロフィールを読んで頂きますようお願い致しますメルカリ以外での出品はありません。掛軸 葛飾北斎 鍾馗 工芸 木箱 朱鍾馗図 神様 悪魔払 画狂老人卍 2-68。大田垣蓮月 筆 秋 和歌 色紙 軸(K-YC544)。863